Burgemeester Kompier en Opperrabbijn Benyamin Jacobs aanwezig bij Chanoekaviering in Bourtange

BOURTANGE – Maandagmiddag ontstaken Opperrabbijn Benyamin Jacobs en burgemeester Leontien Kompier de Chanoekakandelaar op het plein bij de Synagoge in Bourtange.

Deze Chanoekaviering in de synagoge werd geleid door Opperrabbijn Benyamin Jacobs van het Interprovinciaal Opperrabbinaat. Burgemeester Kompier benadrukte nog een keer het belang van het vieren van een traditie als het Chanoekafeest. Voor haar betekende deze viering de laatste als burgemeester. Ze beloofde echter alles in het werk te zullen stellen om bij de vieringen aanwezig te kunnen zijn.

Opperrabbijn Jacobs sprak over het wonder van Chanoeka. Niet alleen was het wonder van de olie belangrijk, ook dat een kleine groep rechtvaardige mensen heel veel kan bereiken. Het Chanoekafeest duurt acht dagen. Dit ter nagedachtenis aan het ‘chanoekawonder’ in de Tempel van Jeruzalem in 164 voor Christus.

Het verhaal van Chanoeka draait om Juda de Maccabeër, een man uit een familie van hogepriesters. Juda leefde in het Hellenistische tijdperk, toen de Joden wat betreft hun geloofsbelijdenis zwaar onderdrukt werden. Het kwam zelfs zover dat de Seleucidische Grieken de Tempel in Jeruzalem ontwijdden door op het altaar een varken te offeren, een dier dat voor Joden onrein is volgens de spijswetten. Ook wilden de Grieken een beeld van Zeus in de Tempel neerzetten.

Een groepje onder leiding van Juda besloot terug te slaan. Zij kregen steeds meer aanhangers en ze wonnen steeds meer stukken land terug uit de handen van de vijand.
Toen ze echter na een bloedige de Tempel weer binnenkwamen, zagen ze dat de Grieken alles hadden vernield.
De hoge menora (de zevenarmige kandelaar) die in de Tempel stond was door de Grieken omgegooid en moest weer recht gezet worden. De priesters merkten dat er geen oliekruiken meer waren, ze vonden echter nog een klein kruikje, met daarin nog net genoeg olie om de menora één dag te laten branden.

De menora werd aangestoken en de Tempel werd her ingewijd. De priesters konden echter geen ritueel gezuiverde olijfolie vinden om de menora te laten branden. En hier begint het wonder. De volgende dag was het kruikje opeens weer vol. Dat gebeurde ook de volgende acht dagen. Op een wonderbare wijze was de kleine hoeveelheid olie uit het gevonden kruikje dus voldoende voor acht dagen, de tijd die nodig was om nieuwe olie te persen en te zuiveren.

Daarop vierden de hogepriester, priesters, Makkabeeën en het gewone volk een groot feest en de hogepriester stelde dit feest in op dezelfde tijd van het jaar, de maand kislew, opdat de Joden deze wonderlijke gebeurtenis niet zouden vergeten.

Daarom vieren de Joden jaarlijks vanaf de 25e kislew het feest van Chanoeka, dat ‘Herinwijding’ betekent. Deze maand valt ongeveer samen met de tweede helft van november en de eerste helft van december.

Tijdens Chanoeka zijn het aansteken van kaarsjes in de chanoekia, eten van soefganiot en latkes, uitdelen van Chanoeka-geld of cadeautjes en het spelen met de dreidel de voornaamste gebruiken.

In Bourtange werden er zeven lampen aangestoken. Aansluitend aan de plechtigheid op het marktplein was er voor de aanwezigen koffie, thee en broodje in de Turfschuur.

Bron: RTV Westerwolde

Facebooktwittergoogle_plusredditpinterestlinkedinmail

Jacobs’ Chanoeka-toer, dag 6 – Utrecht en Amsterdam

Ik zit eigenlijk een beetje in een dip. Mijn Chanoeka zesde-toer-dag kreeg uitgaande sjabbat een wending waarmee ik niet erg gelukkig was. Ik heb het gevoel dat ik met mijzelf in strijd ben, mijzelf tot iets met verstand heb laten verleiden maar ook tot iets waar ik emotioneel mij niet in kan vinden. Ik spreek…Lees Meer